L'érotisme au Moyen Age

L'érotisme au Moyen Âge est le reflet d'un monde où le plaisir sexuel a le parfum du péché de luxure. Ayant proclamé que le désir charnel n'est que concupiscence, l'Église chrétienne surveille la libido et instaure un calendrier des embrassements conjugaux. Les interdits se muent en transgressions. L'insatiable femme tentatrice engendre la sorcière. Prétextant combattre la luxure, les fabliaux se gobergent des coïts illicites et des maris défaillants cocufiés. Tandis que les moines font sculpter aux portes de leurs églises les châtiments de l'impudicité, les troubadours subliment l'amour charnel dans un hommage à la dame pas toujours platonique. Les groupements institutionnels de célibataires favorisent une véritable culture de l'amour masculin. L'Art d'aimer d'André Le Chapelain est un traité de la conquête amoureuse. Soixante-douze perfections constituent le canon de la beauté féminine. La parure et les parfums révèlent la sexualité. La gorge inspire poètes et artistes. En s'appliquant à voiler le sein tout en le proclamant, Agnès Sorel intègre une des dimensions essentielles de l'érotisme. Musc et ambre gris sont diffusés dans un souci aphrodisiaque. Selon Poggio, les bains de Bade sont fréquentés par « des gens en quête de voluptueuses sensations ». Le médecin Jean de Gaddesden innove au XIV^e siècle par ses conseils de sexologue ; à cette réflexion sur la libido fait écho le Speculum al foder appelé Kàmasùtra catalan instruisant aux vingt-quatre positions à adopter durant le coït. De même que l'éthique chrétienne a profondément influencé la sexualité occidentale, l'érotique des troubadours a embelli le désir par l'art du courtisement.